北京大学考古文博学院教授、博士生导师。主要是做汉唐时期考古、前史、文物、美术教育与研讨。

  高足杯是酒器，又称高脚杯，造型美丽，现在简直盛行于全世界。我国的高足杯呈现于何时？这是个风趣的问题。能确认地说我国古人喝酒不必高足杯。夏商周青铜器中的喝酒器主要是用爵，汉晋时期盛行被称为羽觞的耳杯，隋唐今后多用碗。所以，高足杯不是我国传统器物。我国新石器龙山文化时期有黑色蛋壳陶的高足杯，极为稀有，并且并未对后来产生影响。

  南北朝今后，我国发现了真实的高足杯。山西大同北魏平城遗址中出土三件鎏金铜高足杯。西安隋大业四年（公元608 年）李静训墓中也出土过金、银高足杯各一件。

  高足杯来自哪一区域呢？古代色雷斯区域（今保加利亚）公元前后有许多高足杯，土耳其伊斯坦布尔以及叙利亚等地东罗马帝国年代也盛行高足杯，到了三至七世纪，黑海沿岸和伊朗区域都出土过高足杯。外国的高足杯原料有金银也有陶和釉陶，还有玻璃的。高足杯的特别之处在于它的高足，造型源于希腊罗马区域。

  何家村高足银杯上的打猎图，构图突出人与人、人与兽之间的照应联系，抓住了打猎时最精彩的瞬间，即猎者弓弦拉满，野猪、鹿拼命窜逃的情节。猎者的坐骑和野猪的四腿简直呈一百八十度打开，是动物奔驰时最高速度的极限，尽量强调了人物和动物的运动。还有骑马猎者收弓夹在怀中，回身浅笑欣赏，画面有了动和静的调配，严重与清闲的改变。令人惊叹的是，打猎图所占面积仅约4厘米高，局面却汹涌澎湃，画面中的人物虽小，但身着的窄袖袍，头戴的幞头，乃至衣纹，佩戴的弓囊箭袋以及人物的面貌五官都非常明晰。快马奔驰时的肌肉改变、缰绳、鞍鞯、杏叶等细节也体现得活灵活现。在历代艺术品中也属稀有。

  唐代是一个长于吸收外来文化的年代，并对外来文化有很强的融合力，高足杯这种西方特征的器物传入我国今后，我国工匠并未毫无改动地悉数拷贝。最显着的是在接受了器物的造型后，在纹样和装修上采用了唐朝人所喜欢、反映唐朝人审美情味的缠枝花卉、打猎等体裁。我国出土的高足杯原料多是金银，恐怕其时只要贵族才干享受，在唐代贵族墓岩画中就可以正常的看到运用高足杯的局面。当更多的人无能力、无财力具有这些奢侈品时，用其他资料来拷贝也能满意一些人的需求，因而考古发现中，铜、锡、陶瓷器的拷贝高足杯不断发现。