党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。其中，“富强、民主、文明、和谐”，是我国社会主义现代化国家的建设目标，“爱国、敬业、诚信、友善”，是公民基本道德规范。

  1、中国梦——现实的“八大”追求：美丽中国、安全中国、法治中国、公平中国、创新中国、发展中国、文明中国、廉洁中国。

  南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，毕业后，他参加了“甲午海战”，他看到我国的军舰一出海就被敌军击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校，他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教育，为国家培养了大批的人才。

  罗阳，沈阳飞机工业(集团)有限公司董事长、总经理。罗阳所在的沈飞集团是中国重要的歼击机研制生产基地，他本人也是飞机设计专家，2012年11月25日上午，随中国首艘航母“辽宁舰”参与舰载机起降训练的罗阳，在大连执行任务时突发急性心肌梗死、心源性猝死，经抢救无效在工作岗位上殉职。在生命的最后一个月里，他不知疲倦，劳心劳力，没有一刻休息，直至生命的最后一刻。

  爱国——一种神圣、深厚、热烈的情感，它藏于内心深处，居于所有情感之上。它是一条纽带，一个号令，一个民族挺立的信念，一个国家强盛的基石。它与生命同在，一旦触动它的密码，它便如潮水般汹涌而出，气势磅礴。悠悠五千年，无数仁人志士用鲜血践约对它的承诺；纵横九万里，无数中华儿女用奋斗诠释对它的忠诚。

  中华民族的历史，是一部爱国史。我们祖先用生命谱写爱国篇章，“喝过这坛酒的人，都醉成了龙的脊梁……”。身处和平年代，爱国于我们，不再是硝烟弥漫，枪林弹雨。轰轰烈烈本非爱国的唯一表现，平凡生活的点点滴滴也烙刻着爱国的印迹。作为历史的续写者，我们不仅应树立爱国信念，胸怀爱国之情，更应担负起振兴国家的大任。我们任何一个人都是一砖一瓦，中华民族的现代化大厦正是由一砖一瓦垒砌而成，只有一砖一瓦的质量都过硬，现代化大厦才能傲然挺立。

  霍克任澳大利亚总理时，有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动，骂那位老人：愚蠢的老家伙。老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。他说：那天我非常困恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉，诚请宽容我的不逊。

  清康熙年间，张英担任文华殿大学士兼礼部尚书。他老家桐城的官邸与吴家为邻，两家院落之间有条巷子，供双方出入使用。后来吴家要建新房，想占这条路，张家人不同意。双方争执不下，将官司打到当地县衙。县官考虑到两家人都是名门望族，不敢轻易了断。 这时，张家人一气之下写封加急信送给张英，要求他出面解决。张英看了信后，觉得应谦让邻里，他在给家里的回信中写了四句话：千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人阅罢，明白其中含义，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也主动让出三尺房基地，“六尺巷”由此得名。

  4、瓦尔登湖畔，曾经接纳了一个心潮澎湃的思想者。梭罗舍弃了文明社会的生活，在瓦尔登湖边搭建了一间简陋的木屋，过着一种近乎原始的生活。与世无争的心境使他获得了精神的自由和愉悦。他借这种极端的行为，警示那些愚昧无知地沉溺于争名夺利的世人——生活的真谛并不只在于世俗所谓的“成功”之中。“我绝没有鼓吹悲观颓废的意思，我只愿像报晓的雄鸡，立于栖木之上，引颈高歌，唤醒世人。”梭罗的一生没有建立什么丰功伟绩，但是他找到了许多人终生不得的人生真义——独特的人生价值与精神自由之间的和谐。

  上世纪80年代我曾和林斤澜、柳溪两位老作家访法。有一个风雨天，我们所乘的汽驶在乡间道路上。在我们前边有一辆汽车，从车后窗可以看清，内中显然是一家人。丈夫开车，旁边是妻子，后座是两个小女儿。他们的车轮扬起的尘土，一阵阵落在我们的车前窗上。而且，那条曲折的乡间道路没法超车。终于到了一个足以超车的拐弯处，前边的车停住了。开车的丈夫下了车，向我们的车走来。为我们开车的是法国外交部的一名翻译，法国青年。于是他摇下车窗，用法语跟对方说了半天。后来，我们的车开到前边去了。

  隔日我们的车在路上撞着了一只农家犬。是的，仅仅是“碰”了那犬一下。只不过它叫着跑开时，一条后腿稍微有那么一点儿瘸，稍微而已。法国青年却将车停下了，去找养那只犬的人家。十几分钟后回来，说没找到。半小时后，我们决定在一个小镇的快餐店吃午饭，那法国青年说他还是得开车回去找一下，说要不，他心里很别扭。是的，他当时就是用汉语说了“心里很别扭”五个字。而我，出于一种了解的念头，决定陪他去找。终于找到了养那条犬的一户农家，而那条犬已经若无其事了。于是郑重道歉，于是主动留下名片，车号，驾照号码……

  所以，我们不能对我们的同胞在文明方面有太脱离实际的要求。无论我们的动机多么良好，我们的期待都应搁置在文明底线上。而即使在文明的底线上，我们中国人一定要改变一下自己的方面也是很多的。比如袖手围观溺水者的挣扎，其乐无穷，这是我们的某些同胞一向并不心里“别扭”的事，我们要想法子使他们以后觉得仅仅围观而毫无营救之念是“心里很别扭”的事。比如随地吐痰，当街对骂，从前并不想到旁边有孩子，以后人人应该想到一下的。比如中国之社会财富的分配不公，难道是天经地义的吗？我们听到了太多太多堂而皇之天经地义的理论。当并不真的是天经地义的事被说成好像真的是天经地义的事时，上公共汽车时也就少有谦让现象，随地吐痰也就往往是一件大痛其快的事了。

  1、美国总统林肯有一次外出，路边有一个身穿衣烂衫的黑人老乞丐对其行鞠躬礼。林肯总统一丝不苟地脱帽对其回礼。随员对总统的举止表示不解。林肯总统说：“即使是一个乞丐，我也不愿意他认为我是一个不懂礼貌的人。”

  2、世界著名的文学家萧伯纳一次到前苏联访问，在街头遇见一位聪明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。离别时对小姑娘说：“回去告诉你妈妈，今天和你玩的是世界著名的萧伯纳。”不料那位小姑娘竟学着萧伯纳的语气说：“你回去告诉你妈妈，今天和你玩的是苏联小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大的震动，他感慨地说：“一个人无论他有多大的成就，他在人格上和任何人都是平等的。”

  3、有一次，女王维多利亚忙于接见王公，却把她的丈夫阿尔倍托冷落在一边。丈夫很生气，就悄悄回到卧室。不久有人敲门，丈夫问：“谁？”回答：“我是女王。”门没有开，女王又敲门。房内又问：“谁？”女王和气地说：“维多利亚！”可是门依然紧闭。女王气极，想想还是要回去，于是再敲门，并婉和地回答：“你的妻子。”丈夫边笑边打开了房门。故事说出一个道理：只要你平等待人，别人才会尊重你，无论你是谁。

  一架飞往纽约的飞机上，一位富有的中年白人妇女被安排坐在一位黑人旁边。她怒目而视，而黑人却以微笑回应。白人妇女发脾气，说不能忍受坐在黑人身旁，要求换位子。几分钟后，空服员回来了说，经济舱已经客满了，但头等舱还有一个空位。而且她已经获得机长的特别许可，他认为要一名乘客不应该和一个这么令人讨厌的人同坐。随后空服员转向那名黑人邀请他到头等舱。顿时周边的乘客热烈鼓掌。

  雅典民主制度为近现代西方政治制度奠定了最初的基础，使希腊在精神文化领域取得了辉煌成就。但由于公民的民主意识缺乏和民主制度某些环节的漏洞，雅典民主政治沦为了一种暴民政治。苏格拉底是古希腊著名哲学家，一生追求智慧，信守法律与正义。由于直言不讳，他被诬告“不信神”和“误导青年”，最终被群众投票判处死刑。苏格拉底为维护法律的公正，慷慨赴死。

  二战前的美国和德国都是民主制的国家，都同样经历着经济危机，而且国家领导人也都是民主选举产生的。但德国总理希特勒却用政治手腕将民主一步步践踏，最终使德国走上了法西斯独裁的道路。而美国在二战时也实行了一些战时政策，但美国却没有沦为独裁政府。究其原因，就是美国公民有很强的民主意识，没有上民主成为独裁者漂亮的外衣。

  自由并非可望而不可及，其实自由无处不在。走出家门，在院子里做想做的事，“茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽”的悠然自得又何曾不是一种自由？ 畅想自由，自由无处不在，自由的思绪可以带你畅游于自由的天空下，带你感受江南温婉妖娆的气息。自由的天空下，你可以感受到“大漠孤烟直，长河落日圆”的舒适与安详。“夕阳无限好，只是近黄昏”，然而多少次，在自由的天空里，我看到是夕阳的余辉展现着最后的光芒。向往自由，自由的思绪带你畅游于天空。 畅游于自由的天空下，无论是风清云淡，还是烟雨蒙蒙，自由的气息总是会弥漫在你周围。畅游于自由的天空，你会感受到“大江东去浪淘尽”是何等的壮观，自由奔腾的长江水是多么地令人羡慕。此时你不会再拘泥于心中未了的琐事，因为自由完全占据了整个心灵，直达心灵深入。

  何必再承受“情到深处人孤独”的凄凉，何必再遭受“木秀于林中风必摧之”的悲惨。敞开自由的心胸，欣赏“东边日出西边雨”，欣赏“竹外桃花三两枝”，欣赏“一枝红杏出墙来。”畅游于自由的天空，你可以感觉到杜甫是怎样“一览众山小”，能体会到曹操是怎样的横槊赋诗，自由的气息遍布于大江南北，自由不会找你，而你必须去寻找自由。生活中并不缺少自由，只是缺少发现自由的眼睛。发现自由，自由便会带你遨翔于自由的天空中。

  向往自由的人，他会追求，因为他明白，鸟翼上系上黄金，这鸟便永不能翱翔天际。黄金与自由相比，黄金不过如一个漂亮的枷锁，而自由则是拥有永恒色彩的花朵，相比之下，自由珍贵直至。 唱响你的自由，让自由之花永远绽放在你的身旁，如影子伴你，那时，你就是最最快乐的人，你可以放飞在原野，奔驰在草原，聆听长江的怒吼，泰山的诉说，云儿的乐曲，人生的快乐，舒畅的心情带动着你的心扉。

  摆脱你的束缚，在蓝天中遨游，在花的海洋中畅游，挣扎地逃离，快速地逃开，让束缚找不到你，让限制永远离开你，自由会给你翅膀，自由会给你勇气，自由会给你动力，追着自由奔跑，创造新的奇迹，从沉睡亿年的躯体中，觉醒，不要屈服，让自由给予你灵感，创造人生之精彩，会让你受益匪浅，挣脱束缚，追求自由的一片天，立下新的誓言。

  中国著名核物理学家于敏，是中国氢弹的设计者之一。他热爱科学，具有着强烈的追求精神和严肃的科学态度。人们评价他说：“科学几乎就是他生命的全部。”他有一股韧劲和钻劲，工作不分昼夜，常常半夜触发灵感，便起床伏案工作。氢弹的理论设计至关重大，数据很复杂，即使借助计算机运算，也是一项庞大的工程。为了能够更好的保证计算数据的绝对准确，他常常整夜呆在机房。对一些关键数据，他都亲自一一检验复核。有一次，核试验即将开始，于敏忽的发现原设计中有个理论因素可能有问题，便要求暂停试验。他整整忙了一天一夜，终于把问题搞清楚，排除了疑点，保证了试验的成功。为了攻克氢弹的理论尖端问题，他废寝忘食，夜以继日地奋战，终于成功。

  盖茨也许不是哈佛大学数学成绩最好的学生，但他在计算机方面的才能却无人可以匹敌。他的导师不仅为他的聪明才智感到惊奇，更为他那旺盛而充沛的精力而赞叹。他说道：“有些学生在一开始时便展现出在计算机行业中的远大前程，毫无疑问，盖茨会取得成功的。”在阿尔布开克创业时期，除了谈生意、出差，盖茨就是在公司里通宵达旦地工作。有时，秘书会发现他竟然在办公的地方的地板上鼾声大作。不过为了能休息一下，盖茨和他的合伙人艾伦经常光顾阿尔布开克的晚间电影院。“我们看完电影后又回去工作。”艾伦说。

  3、俄国化学家门捷列夫，是自然科学基本定律化学元素周期律的发现者。门捷列夫年过七旬以后，由于积劳成疾，双目半盲，但他依然奋斗不息。他每天从清晨开始工作，一口气写作到下午5点半，6点吃“中饭”，饭后又继续写到深夜。1907年1月20日清晨5时，门捷列夫因心肌梗塞坐在椅子上去世，面前的写字桌上，是一本本写完的著作。他死去时，手里还紧握着笔。

  4、莫里哀不仅是一位剧作家，而且也是一位演员，他的作品大多由他自己担任主要角色。经过20多年的辛勤创作，饥饿、劳累、苦恼使他得了严重的肺病，身体十分虚弱。他去世前，又创作了一部喜剧《心病者》。这部喜剧上演的那天，莫里哀不顾妻子劝说，硬是带病出演。由于莫里哀病情已十分严重，因此，演出时不得不 经常皱眉和咳嗽。一个患重病的人，在喜剧中正好扮演一个没病装病的人，莫里哀把全部身心投入到剧中。就在演出快结束时，莫里哀突然大笑一声，摔倒在舞台上，溘然长逝。

  5、米开朗琪罗的壁画。1508年，意大利雕塑家、画家米开朗琪罗接受了创作一幅大壁画的任务。任务很艰巨，它要绘在罗马西斯廷教堂的屋顶上。屋顶高达20多米，面积300平方米，画中人物有340多个。它夜以继日地工作，多少次从脚手架上摔下来，还曾摔成重伤。经过4年3个月的艰苦努力，终于完成了这幅轰动意大利的巨幅壁画，为世界艺术宝库留下了一幅珍品，也因此受到了人们的尊重。

  敬业，是一种精神。每当我们放假时，有些人却更加紧张忙碌，格外地警觉，他们便是军人。他们拥有着神圣不可侵犯的职责，就是无论是战争期间，还是和平时代，他们都要保家卫国；在国家遭遇自然灾害时，他们抗震救灾、抗洪抢险……为人民服务。那一身的绿色，好似沙漠中的绿洲，带来生机无限，国泰民安，河清海晏。假如没有人民军队，人民就没有人保护，灾难就没有人抗击，如此等等，充分彰显了人民军队的敬业精神，表现了人民军队的坚强使命感和责任感，以及一不怕苦二不怕死的奉献和牺牲，这种精神可以让我们肃然起敬。

  敬业，是一种态度。作为平民百姓，也要有一种敬业的态度。对待工作，就如同“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”一样。没错，春蚕与蜡烛是敬业的，用它们来比喻的人的敬业行为比较准确，她们便是老师。她们用辛勤的汗水，播撒希望的种子，换得桃李满天下;她们用温暖的肩膀，为一届届莘莘学子抵挡外界的风雨；她们用自己的青春，换得祖国永久的繁荣昌盛。无私奉献，不计回报的她们，正是敬业的代名词，是学生学习和效法的榜样。

  怠业，会酿成灾难。1987年，苏联切尔诺贝利核电站爆炸，一瞬间，生灵涂炭，方员300公里内成为不宜居住区，核辐射粒子在3天内绕地球2圈，污染数以亿计的水面。而这一切的原因，并非设计有误，而是因为监控室的工人偷懒，私自脱岗，隔棒因过热碎裂，使反应内炉爆炸，进而发生链式反应，触发了这颗相当于250次长崎当量的巨形核弹。那名不敬业而消极怠业的工人，在瞬间化为焦土。由此可见，怠业失职会带来怎样的后果。

  中国梦，是中国第十八次全国代表大会召开以来，习所提出的重要指导思想和重要执政理念。习把“中国梦”定义为“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大梦想”，并且表示这个梦“一定能实现”。“中国梦”的核心目标也可以概括为“两个一百年”的目标，也就是：到2021年中国成立100周年和2049年中华人民共和国成立100周年时，逐步并最终顺利实现中华民族的伟大复兴，具体表现是国家富强、民族振兴、人民幸福，实现途径是走中国特色的社会主义道路、坚持中国特色社会主义理论体系、弘扬民族精神、凝聚中国力量，实施手段是政治、经济、文化、社会、生态文明五位一体建设。

  2017年10月18日，习同志在十九大报告中指出，实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想。中国一经成立，就把实现作为党的最高理想和最终目标，义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命，团结带领人民进行了艰苦卓绝的斗争，谱写了气吞山河的壮丽史诗。习指出，实现伟大梦想，一定要进行伟大斗争；必须建设伟大工程；必须推进伟大事业。

  食住行，历来是中国人的头等大事。它不仅是生活所需，更是精神需求，正所谓，读万卷书，行万里路。历史中，秦始皇一统六国后，修建驰道和直道；神话传说中，愚公为出行方便，矢志移开门前两座大山；在当代改革开放的背景下，“行”还添了一重致富色彩，要想富先修路。

  改革开放以来，中国速度震惊世界，目前我国已拥有世界上最大的高速铁路网络。最近，来自“一带一路”沿线国青年，票选出了心中的“中国新四大发明”，中国高铁高居榜首，成了外国青年最想带回家的“中国特产”。 我国高铁的崛起、建设和发展，已然成为“中国速度”最好的名片。随着我们国家“一带一路”战略的不断推进，中国高铁也在走出国门，铁路合作俨然也成了双方彼此合作的重点和亮点，成了架起国与国之间经济、技术合作的坚固桥梁，在有效带动起国家和地方经济发展的同时，也将为我国同各国深化经济贸易合作、密切人文交往、技术科研创新交流等领域创造有利条件。

  回首五年前，高铁被戏谑为“运椅子专列”，如今，中国高铁不仅成为百姓的出行首选，更成为闪亮的国家名片和新时代的中国地标。中国高铁为中国梦“提速”，经过从无到有、创新提高，现在享誉国内外，成为中国崛起的象征。国家品牌“梦之蓝”助力中国高铁，将发出五十多组“中国梦-梦之蓝”专列。如果，你在高铁站与梦之蓝号不期而遇，不要太惊讶哦，有梦的地方就有梦之蓝。

  连接香港、珠海、澳门的超大型跨海通道，全长55公里，建成后将变成全球最长的跨海大桥。 其中，工程量最大、技术难度最高的是长约29.6公里的桥—岛—隧集群的主体工程。主体工程“海中桥隧”长35.578公里，其中海底隧道长约6.75公里。港珠澳大桥沉管隧道是全球最长的公路沉管隧道和全球唯一的深埋沉管隧道，生产和安装技术有一系列创新，为世界海底隧道工程技术提供了独特的样本和宝贵的经验 。2017年11月14日，港珠澳大桥主体工程荷载试验完成，全方面进入验收期。2018年元旦前夜，世界最长的跨海大桥港珠澳大桥主体全线亮灯，这标志着大桥具备通车条件，预计将在2018年7月1日前正式通车。 港珠澳大桥澳门口岸管理区获批准自2018年3月15日零时起正式交付澳门特别行政区使用，并依照澳门特别行政区法律实施管辖。广东、澳门两地15日零时举行交付仪式。

  （1）让我们更紧密地团结起来，携手构建合作共赢新伙伴，同心打造人类命运共同体。让铸剑为犁、永不再战的理念深植人心，让发展繁荣、公平正义的理念践行人间。——习

  （2）“大道之行也，天下为公。”当今世界，各国相互依存、休戚与共，我们要顺势而为，推动构建以合作共赢为核心的新型国际关系，打造人类命运共同体。——习

  （3）让和平的薪火代代相传，让发展的动力源源不断，让文明的光芒熠熠生辉，是各国人民的期待，也是我们这一代政治家应有的担当。中国方案是：构建人类命运共同体，实现共赢共享。——习

  （4）世界命运应该由各国共同掌握，国际规则应该由各国共同书写，全球事务应该由各国共同治理，发展成果应该由各国共同分享。——习

  （5）在“一带一路”建设国际合作框架内，各方秉持共商、共建、共享原则，携手应对世界经济面临的挑战，开创发展新机遇，谋求发展新动力，拓展发展新空间，实现优势互补、互利共赢，不断朝着人类命运共同体方向迈进。——习

  （6）世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化深入发展，弱肉强食的丛林法则、你输我赢的零和游戏不再符合时代逻辑，和平、发展、合作、共赢成为各国人民共同呼声。——习

  （7）事要去做才能成就事业，路要去走才能开辟通途。构建人类命运共同体是一个历史过程，不可能一蹴而就，也不可能一帆风顺，需要付出长期艰苦的努力。——习

  （8）只要我们牢固树立人类命运共同体意识，携手努力、共同担当，同舟共济、共渡难关，就一定能让世界更美好、让人民更幸福。——习

  （9）希望各国青年用欣赏、互鉴、共享的观点看世界，推动不同文明交流互鉴、和谐共生，积极为构建人类命运共同体添砖献瓦。——习

  （10）我们为了人类命运共同体的愿景而来，要引领世界前进步伐，带动全球发展潮流，为实现人类共同繁荣和进步作出更大贡献。——习

  （11）“炎火成燎原之势，涓流兆江河之形”，星星之火可成燎原，涓涓细流可成大江。尚和合的人类命运共同体话语，将汇聚大众的意愿而成和平的潮流，将妙凝百姓的呼声而成合作的春雷。它唤醒了昏昏沉沉的天地万物，也敲响了人类命运共同体美美与共的钟声。——人民网

  （12）人类命运共同体是对于中外传统命运论的智能创造和卓识开新。融实而和合是打开人类命运共同体的一种智慧，是化解人类生存厄运的一种武器。——人民网

  （13）在全球化、信息革命时代，人类共同拥有的家园慢慢的变小，牵一发而动全身。民族、国家不分大小、贫富，在全球紧密相连的世界里，已是你中有我、我中有你，利益高度融合，彼此依存。一荣俱荣、一衰俱衰，和合则两利，抗争则两败，和则兴，斗则亡，谁也不能独善其身，全球命运休戚相关，兴衰与共。——人民网

  （14）在此错综复杂的全球环境中，必须高瞻远瞩，“鸿鹄高飞，一举千里”。度越一般世事的种种关系形态，以和合学的思维开放包容性，使各文明之间彼此互相理解、借鉴、尊重、吸收，为人类的长远利益、未来命运提供智慧卓越的中国方案创造了机遇。——人民网

  （15）面对人类共同面临的各种新情况新问题新挑战，昔日那种你死我活、弱肉强食、赢者通吃的冷战思维和零和博弈越来越过时，和平、发展、合作、共赢越来越成为各国人民共同的期盼。——新浪网

  古往今来中国的海军发展一直只是注重军事防御的消极应对，海军建设从来都是“海患紧则海军兴、海患缓则海军弛”的被动局面。中国是造船鼻祖，曾经又是建立起世界级强大海军舰队的强国之一，中日甲午海战遭到惨败。北洋舰队实力此前号称亚洲第一，官兵作战好是英勇。但却初受挫于丰岛、再遭创于黄海、最终全军覆灭于威海卫军港。一言以蔽之，中国海军跟本就不是海权战略的产物。

  在和平崛起的年代，“”却阻碍了中国海军的发展，结果是中国80%能源的海上通道被美国美国第七舰队在辖制，随时有被堵截的危险，发展强大的海军已是刻不容缓。据美国情报部门透露，中国国防预算近年来以2位数的速度在增长，尤其是在海军大型舰艇上得投资。“瓦良格”号服役后，中国已成为继印度和泰国之后亚洲第三个装备航母的国家，有消息的人偷偷表示，中国将会在2015年完成首艘自主研制的常规动力航空母舰(排水量在5-6万吨)的建造工作，而首艘核动力航母预计将会在2020年前下水。

  改革开放后，中国的“航母梦”经历了“买还是造”的痛苦抉择。上世纪80年代初，终止了军事建设中一些不切实际的计划，将经济建设确立为国家发展的核心。从表面上看，这使得“航母梦”更加遥远，实际上却使中国走上了良性发展的道路，为日后建造航母打下了基础。

  当时，中国刚刚打开大门，在外界的新技术面前，很多人失去了追赶的信心。“造不如买，买不如租”一度充斥着不少人的头脑，他们盼望通过购买方式，尽快更新陈旧的海军装备，提升海军实力。1980年，中国开始与英国接触，计划从英国购买42级驱逐舰，并引进技术，改造中国自己的051级驱逐舰。42级驱逐舰是当时世界上最先进的驱逐舰之一，如果中国能够购进这一驱逐舰，对海军战斗力会有极大的提升。但是，英国人提出了让中国难以承受的高昂价格，同时也拒绝进行技术转让。这项购买计划最终宣告失败。

  这次经历，让中国领导人意识到，只有依靠自己，才能实现军事现代化；只有自主研制出先进的驱逐舰，具备了现代化的造船能力，中国的航母计划才能够有所依托。1983年，中船重工701所的全体研究人员，建议独立自主地研发驱逐舰。

  当即拍板：“还是自己搞放心，不会被卡脖子。”从此，中国海军走上了一条自主研发的道路。通过艰苦努力和不断学习，我国相继研发成功了“江湖III”级护卫舰、“江卫”级护卫舰、“旅大”级导弹驱逐舰等。至此，中国解决了“买还是造”的问题，造船业逐步走上了一条良性发展的道路。到了这样一个时间段，中国的航母计划虽然依旧停留在图纸上，但放飞梦想的时刻越来越近。

  “中国不搞航空母舰，我死不瞑目！”上世纪80年代，时任海军司令员的上将，曾如此表达他对航母的渴望。90年代，在时任副主席的推动下，中国的航母计划进入了具有实质意义的预研阶段。

  【九大报告中特别指出】青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。广大青年学子要将自己的前途命运与国家民族的前途命运紧紧联系在一起，谋划自己的人生规划。在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章。

  人有所思即会有所梦，梦的内容反映的是人的追求，体现的是人的抱负，确证的是人的价值。

  远大而崇高的梦想，是理想、信念和追求的统一，也是激励人们前行的不竭精神动力。梦想是人前行的灯塔，也是生命的火焰，是人之为人的重要特征，它赋予追梦者青春活力和创造能力，使追梦者的生命绚丽多彩。在梦想的召唤下，革命者为实现人类的彻底解放而英勇就义，科学家为了追求真理而奋不顾身，艺术家为了臻于完美而忘我工作，农民工为了创造社会财富而辛苦耕耘。人们从这种对梦想的执著追求中，实现和确证着生命的价值和意义。

  从这个意义上而言，梦想之于个体，是生命的本质和价值所在。一个人可以清贫，可以困顿，甚至于可以低微，但是不能没有梦想。对梦想的追求既是成功的动力所在，也昭示着一个人的成就所能达到的高度。威尔逊就曾强调：“我们因梦想而伟大，所有的成功者都是大梦想家：在冬夜的火堆旁，在阴天的雨雾中，梦想着未来。有些人让梦想悄然绝灭，有些人则细心培育、维护，直到它安然度过困境，迎来光明和希望，而光明和希望总是降临在那些真心相信梦想一定会成真的人身上”。

  梦想之于民族、社会，则饱含着国人的夙愿，凝聚着人民群众对美好生活的期待，是实现民族复兴、国家富强的不竭动力。百年坎坷复兴路，世纪沧桑强国梦。正是自新、自救、自立、自强的梦想，引领中华民族自信应对“千年未有之变局”，牢牢掌握自己的前途命运，从而开启实现伟大复兴中国梦的征程。正如习所指出的：“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。”

  在社会真实的生活中，任何个体的梦想能否实现，以及在何种程度和范围内实现，除了个体的个人努力，还要看个人梦想与社会现实的契合程度。任何与社会现实相脱离、与社会持续健康发展规律相违背的个人梦想，都将会是无源之水、无本之木，不可能实现。因此，个人梦想与社会现实息息相关，我们追求梦想，必须立足社会现实。古罗马著名思想家西塞罗说：“生活的全部高尚寓于对责任的格外的重视，生活的耻辱在于对责任的疏忽。”

  正如梦想与现实息息相关一样，责任也与现实紧密相连。人们之所以为人，就在于人是社会的一个有机组成部分，是社会真实的生活的产物。这一现实规定性，决定了人必须与跟他紧密相关的自然、社会、其他人进行交往，并承担对应的社会责任。基于此，马克思、恩格斯特别强调：“作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务”。季羡林先生深刻指出：“如果人生有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感”。

  如何对待责任，是映照个人素质高低、社会文明程度的一面镜子。对与自身紧密关联的自然、社会、他人是否能自觉尽到应尽的责任，并将自己的梦想追求和社会的发展轨迹有机结合起来，努力为社会的建设作出自己的独献，决定着个体的成就大小，也决定着社会持续健康发展的文明程度。社会中的个体具备强烈的责任意识，能够自觉履行社会责任，这个社会的发展就会和谐美好。反之，如果社会成员普遍缺乏责任意识，不愿承担自己应尽的社会责任，再美好的社会建设规划都将是空中楼阁，难以变成现实，这样的社会也会缺乏发展的后劲和动力。

  艰难困苦，玉汝于成。人的成长历程中总会经历曲折、挑战，在工作中也会遇到各种困难和阻力。面对困难敢不敢于积极解决？面对矛盾敢不敢于迎难而上？面对失误敢不敢于承担相应的责任？面对危机敢不敢于挺身而出？面对是非敢不敢于坚持原则？面对歪风邪气敢不敢于坚决斗争？如此等等，考验的就是人的担当意识和担当品质。从本质上讲，敢于担当、善于担当，就是敢于和善于负起责任，它是一种工作作风，更是一种人生觉悟、个人优秀品质。

  有多大的担当才能干多大的事业，尽多大的责任才会有多大的成就。在真实的生活中，担当总是与人们的果敢、良心、责任、奉献、牺牲等品质素养紧密联系在一起，既代表着“鞠躬尽瘁，死而后已”的奉献品质，也彰显着“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的牺牲精神；既代表着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的责任觉悟，也体现着天下兴亡、匹夫有责的无私情怀。尽管如何正确认识担当可以有不同角度，怎样明确区分担当也可以分不一样的层次，但人生需要担当，并且要敢于担当和善于担当，则是确定无疑的。正是因为担当的不可或缺，习在多个重要会议和场合，强调领导干部要始终做到对党忠诚、个人干净、敢于担当。

  2017年9月，中国国家主席习出席金砖国家工商论坛开幕式并发表主旨演讲。

  习指出，改革开放近40年，到明年我们要隆重地纪念一下，明年就是40年，在中国领导下，中国人民凭着一股逢山开路、遇水架桥的闯劲，凭着一股滴水穿石的韧劲，成功走出一条中国特色社会主义道路。我们遇到过困难，我们遇到过挑战，但我们不懈奋斗、与时俱进，用勤劳、勇敢、智慧书写着当代中国发展进步的故事。

  2018年3月20日，总理召开记者招待会时也说：中国40年来有目共睹的经济社会持续健康发展成就和开放是密不可分的。开放推动了改革，促进了发展。可以说中国人民从开放当中得到了甜头。去年年初，习主席在 达沃斯经济论坛发表演讲时明确说，中国将继续维护自由贸易，开放是中国的基本国策。如果说中国的开放有新变化的话，那就是门会越开越大，中国经济已经深度地融入了世界经济，关上门等于挡住了我们自己的路。

  天道酬勤，日新月异。2017年，我们召开了中国第十九次全国代表大会，开启了全面建设社会主义现代化国家新征程。我国国内生产总值迈上80万亿元人民币的台阶，城乡新增就业1300多万人，社会养老保险已经覆盖9亿多人，基本医疗保险已经覆盖13.5亿人，又有1000多万农村贫困人口实现脱贫。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”340万贫困人口实现易地扶贫搬迁、有了温暖的新家，各类棚户区改造开工数提前完成600万套目标任务。各项民生事业加快发展，生态环境逐步改善，人民群众有了更多获得感、幸福感、安全感。我们朝着实现全面建成小康社会目标又迈进了一大步。

  科技创新、重大工程建设捷报频传。“慧眼”卫星遨游太空，C919大型客机飞上蓝天，量子计算机研制成功，海水稻进行测产，首艘国产航母下水，“海翼”号深海滑翔机完成深海观测，首次海域可燃冰试采成功，洋山四期自动化码头正式开港，港珠澳大桥主体工程全线贯通，复兴号奔驰在祖国广袤的大地上……我为中国人民迸发出来的创造伟力喝彩！我们在朱日和联合训练基地举行沙场点兵，纪念中国人民建军90周年。香港回归祖国20周年时，我去了香港，亲眼所见，有祖国做坚强后盾，香港保持了长期繁荣稳定，明天必将更美好。我们还举行了纪念全民族抗战爆发80周年仪式和南京大屠杀死难者国家公祭仪式，以铭记历史、祈愿和平。

  我们在国内主办了几场多边外交活动，包括首届“一带一路”国际合作高峰论坛、金砖国家领导人厦门会晤、中国与世界政党高层对话会等会议。我还参加了一些世界上的重要多边会议。今年年初，我出席达沃斯世界经济论坛年会，并在联合国日内瓦总部作了讲话，后来又出席了二十国集团领导人峰会、亚太经合组织领导人非正式会议等。在这些不同场合，我同有关各方深入交换意见，大家都赞成一同推动构建人类命运共同体，以造福世界各国人民。

  …………当前，各方对人类和平与发展的前景既有期待、也有忧虑，期待中国表明立场和态度。天下一家。中国作为一个负责任大国，也有话要说。中国坚定维护联合国权威和地位，积极履行应尽的国际义务和责任，信守应对全球气候平均状态随时间的变化的承诺，积极推动共建“一带一路”，始终做世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。中国人民愿同各国人民一道，共同开辟人类更加繁荣、更加安宁的美好未来。

  我们伟大的发展成就由人民创造，应该由人民共享。我了解人民群众最关心的就是教育、就业、收入、社保、医疗、养老、居住、环境等方面的事情，大家有许多收获，也有不少操心事、烦心事。我们的民生工作还有不少不如人意的地方，这就要求我们增强使命感和责任感，把为人民造福的事情真正办好办实。各级党委、政府和干部要把老百姓的安危冷暖时刻放在心上，以造福人民为最大政绩，想群众之所想，急群众之所急，让人民生活更加幸福美满。

  ①先声。1978年，党的十一届三中全会召开，中国用改革开放的伟大宣示把中国带入一个崭新的时代。1978年5月11日，《光明日报》发表本报特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》。文章指出，检验真理的标准只能是社会实践，理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则，任何理论都要不断接受实践的检验。这是从根本理论上对“两个凡是”的否定。《实践》无疑是思想解放的先声。如果说《实践》打破了理论的坚冰，那么《于无声处》就是田野的惊雷。自上而下同频共振的变革期盼就要越过1978年的寒冬，走向春天。1978年12月18日，党的十一届三中全会隆重召开。全会确立了解放思想、实事求是的思想路线，果断不再使用“以阶级斗争为纲”的口号，作出把党和国家工作重心转移到经济建设上来、实行改革开放的历史性决策。这是一次伟大的转折，这是一次嘹亮的唤醒，古老的中国，推开了一扇眺望世界、变革求新的大门。

  ②先试。1978年11月24日夜。安徽省凤阳县小岗生产队。一间破草屋里。18个衣衫褴褛、面呈菜色的农民，在一盏昏暗的煤油灯下，面对一张契约，一个个神情紧张地按下血红的指印，并人人发誓：宁愿坐牢杀头，也要分田到户搞包干。小岗村的农民走投无路，18条汉子签下“投名状”。这份后来存于中国国家博物馆的大包干契约，被认为是中国农村改革的“第一枪”。

  1980年9月30日。北京。靠近华侨大厦和中国美术馆附近的翠花胡同被挤得水泄不通。一家个人开办的名叫“悦宾饭馆”的饭店吸引了无数围观者，有抱着小孩儿来看热闹的，有排队争着尝鲜的；有中国人，还有外国人。一天下来，女老板刘桂仙数着面额不一的纸币、硬币：38元。这差不多是当时一个高级工人的月收入。之后，她这里“外宾”不断，美国合众国际社记者在一篇报道里称：在中国的心脏，美味食品和私人工商业正在狭窄的胡同里恢复元气……悦宾饭馆，如同早春的嫩芽，从坚硬的胡同里冒了出来，成为改革开放后北京第一家“个体餐馆”。

  1978年，松下电器成为第一家进入中国的外资企业；1979年，可口可乐重返中国；1979年，IBM在与中国中断联系近30年后，再次来到中国；1980年，丰田汽车公司在北京设立代表处，开始步入中国市场；1987年，肯德基在北京前门开第一个门店……几年之后，这些试水中国开放政策的企业在中国赚得盆满钵满。

  ③先富1979年夏，北京前门箭楼西侧，汗流浃背的外地游客端起粗瓷蓝边大碗，咕咚咕咚喝下散发着茉莉清香的茶水，那股透心的滋润不亚于今天的冰镇雪碧。这是一个茶摊，木板架起的几张条桌和板凳，一个炉灶，几把水壶，几大摞粗瓷大碗，一块手写的“青年茶社”牌子。这就是后来蜚声中外的两分钱一碗的前门大碗茶。“前门大碗茶”从一个地摊，发展到今天集演艺、餐饮、休闲于一体的“北京名片”老舍茶馆，其间折射出的恰是改革开放一路前行的轨迹。创业者尹盛喜已去世多年，他的女儿、老舍茶馆现任掌门人尹智君回忆起往事，历历在目：父亲尹盛喜当时是北京大栅栏街道办事处供销组组长，是个街道干部。1979年初，大批知青陆续返城，父亲接到任务——要解决20多名返城知青和待业青年的就业问题。“我觉得他也是被逼到某些特定的程度了。他发现一到夏天，外地人来北京去广场，会拿浇花的皮管子来解渴，如果在这儿卖特别便宜的茶水，那肯定会有市场，他就想能不能卖二分钱一碗的‘大碗茶’带领知青创业。”尹盛喜贷款1000元，置办了炉灶、水壶、大碗、大缸、条桌和板凳，“青年茶社”开张第一天就赚了60多块钱，到年末，茶社净赚11万元。

  当大多数人还在计划经济的温室里观望时，最先从国有单位“下海”者确实有一番“弄潮儿”之雄风。“计划与市场”“姓‘社’还是姓‘资’”，这个羁绊中国改革的历史性难题，在1992年的春天给出了全新的答案。“社会主义也可以搞市场经济。”视察南方时发表的重要谈话，在事关中国道路向何处去的又一重大历史关头，为全党指引了方向。随后，400多份约束经商的文件修改或废止，大批体制内的人士和知识分子投身私营工商界，可谓“八仙过海，各显神通”。

  “把社会主义基本制度和市场经济结合在一起，这是中国的一个伟大创举。”中央党校教授辛鸣说。国有企业改革全面推开。制定公司法、实行资产重组、建立现代企业制度，为构建社会主义市场经济体制打下坚实基础。非公经济得到发展。1999年九届全国人大二次会议通过的宪法修正案中，个体私营经济的地位从公有制经济的“补充”上升为“重要组成部分”。坚冰再次被打破！没有这样的破冰，也许就没有今天的马云、李彦宏、王健林……没有刘桂仙、尹盛喜们的先富，也许就没有今天狂扫国外市场的中国大妈……

  改革开放之初，我们仰望世界。40年后的今天，我们有责任、也有能力站上世界舞台的中央。40年来，中国坚持“发展是第一要务”，聚精会神谋发展，以增进民生福祉为使命，丰硕成果惠及13亿中国人民，让广大人民有了实实在在的获得感。因为中国本身即拥有世界约五分之一的人口，所以中国国民富裕程度的显著提升便是人类社会均衡发展和进步的重要成就

  ⑤ 先进。作为农业大国，千百年来，治国理政者无不从三农入手谋划全局。2012年12月底，刚刚担任中央的习，踏雪来到革命老区河北省阜平县慰问农村困难群众这是他上任后第二次外出考察，第一次是改革开放的前沿广东。由改革开放的前沿到国家级贫困县，的视野既高远又朴实，时刻把群众的冷暖放在心上，时刻把改变贫穷落后面貌当成第一要务。由此，精准扶贫、精准脱贫战役打响。仅仅五年时间。“脱贫攻坚战取得决定性进展，6000多万贫困人口稳定脱贫，贫困发生率从百分之十点二下降到百分之四以下。”习在党的十九大上，自豪地向世界宣布。“让贫困人口和贫穷的地方同全国一道进入全面小康社会是我们党的庄严承诺。”习同时强调。

  2017年，习在十九大报告中强调，“中国特色社会主义进入新时代，我们国家社会主要矛盾已经转化为人民日渐增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。”这一全新的表达，是以习同志为核心的党中央基于我们国家发展新的历史方位提出的重大战略判断，深刻揭示了我国基本国情的新特点新内涵新变化，为新时代我们党制定一系列重大方针政策提供了基本依据。其先进性不言而喻。带领人民创造美好生活，是我们党始终不渝的奋斗目标。